JN江南体育一部还原历史的“知青史料”厚卷

我受省政协文史资料委员会和《知青在海南史料选辑》编委会的拜托，以主编的身份作一个专题讲话，向大师重点介绍该书的成书进程，并首要谈谈该书的史料价值和社会影响、感化。也就是说，这部还原汗青的“知青史料”厚卷是若何成书的？它有甚么史料价值和社会影响？我们若何更好地宣扬、阐扬它的感化？

150多个单元、1500多人，直接介入1个主要汗青选题的史料征集。

在海南省政协文史资料征集出书30年的进程中，一个选题有如斯多的协作单元、如斯多的“三亲”史料撰稿人直接介入，这是独一无二的。

“知青在海南史料”征集、出书，由海南省政协文史资料委员会牵头组织，原海南省农垦总局（现海南省农垦投资控股团体有限公司）和其所属近百个农场、省林业厅和其所属十几个林区林场、18个市县政协为首要组稿单元；广东省政协文化和文史资料委员会和广州、汕头、潮州、揭阳、湛江和海口六市政协，中国香港、海口、广州（粤海）、汕头、潮州、揭阳、湛江6个知青联谊会，即两省六市8个省、地级政协组织和6个知青联，全程介入协作组稿。经由过程这一百多个单元联系曾上山下乡到海南岛的数千知青撰稿，经挑选后送到海南省政协文史资料委会的原稿1400多篇摆布，经屡次集中审编，从当选出约700篇“三亲”史料收录进《知青在海南史料选辑1-10》中。直接介入的知青作者、知情者、见证人、撰稿（清算）人、文史工作者、编审人员跨越1500人。

“知青在海南史料”征集、出书进程，获得有关带领、专家学者、社会各界的热情存眷与鼎力撑持，数以千计的知青上山下乡亲历者、见证者、知情者供给了年夜量史料，组织者、介入者、撑持者，为策动、组织、指点展开史料征集、组稿、审稿做了年夜量工作。可以说，《知青在海南史料选辑1-10》这部知青史料厚卷，是集体创作，功在今世、利在千秋。

“知青在海南史料”，从2008年3月提出计划选题、2014年3月正式启动征集史料，到2017年12月第一次出书《知青在海南史料选辑1-10卷》，用时9年。可谓是9年计划、4年成书。

2008年4月17日,第五届海南省政协文史资料委员会第一次全部会议会商经由过程的《2008-2012年海南文史资料征集出书计划》，初次提出“知青在海南史料”选题。2013年4月8日，第六届海南省政协文史资料委员会第一次全部会议审议经由过程《2013-2017年海南文史资料征集出书计划》，肯定“知青在海南”为本届省政协征集出书主要选题。是年11月19日，由海南省政协副主席史贻云召集省政协文史资料委员会和省农垦总局调和会，原则经由过程《 知青在海南 史料征编出书实行方案》，协商构成征集编纂工作机构。

2014年3月4日召开《知青在海南》编委会第一次会议，标记史料征集工作正式启动。是年10月至12月，前后在广州、汕头、潮州、揭阳、湛江、海口和中国香港“六市一区（港区）”召开海南省政协《知青在海南》史料征集座谈会；2015年10月12日至15日，分东、西两个片区在陵水、昌江召开全省市县政协“知青在海南”史料征集座谈会。这两次会议标记史料征集工作由普遍策动阶段转入重点征集、组稿阶段。

2016年周全指点撰稿，并分批组织审稿。2017年2月至5月，海南省政协构成编审组，前后赴广东省广州、汕头、潮州、揭阳、湛江五市和海南省海口、三亚等市县和省林业厅、部门林场，别离召开《知青在海南史料选辑》编审座谈会，与知青作者和撰稿（清算）人等面临面交换定见。至此，知青史料文稿征集、撰编、审稿根基完成。是年7月，南边出书社睁开审编、出书、刊行工作，《知青在海南史料选辑》在2017年12月如期出书，共10卷。此中,第1卷为概览，第2-8卷别离为海南农垦（兵团）知青、林区林场知青、市县（插队）知青回想文稿，第9卷为海南知青典型业绩，第10卷为知青英灵追思，共收录史料JN江南·(中国区)体育官方网站-JN SPORTS文稿700多篇、400多万字。

《知青在海南史料选辑》的封面设计，其创意出自知青，经南边出书社精心设计完成。

泛黄的封面主体色调，寓意知青汗青虽已远去、但却留下了历经沧桑永不退色的汗青印记。书名“知青在海南”5个年夜字，选自毛泽东神力苍劲、雄风伟岸的巨人手体。隐此刻凉帽上的“广漠六合，年夜有作为”8个字，是1955年毛泽东向全国知青发出的上山下乡号令，字体也选自毛泽东手体。它即表现了最具有知青汗青焦点元素的意味意义，又明示了知青汗青元年这一路始之年。

新中国知青上山下乡汗青，以1955年9月毛泽东“广漠六合，年夜有作为”这一具有普遍持久号令力的案语为发端，国度在提倡、个体试点至1961年的根本上，从1962年至1968年“文革”爆发前，有打算地组织城镇知青上山下乡；“文革”中的上山下乡，以1968年12月22日毛泽东发出的常识青年到农村去接管“再教育”的号令为标记；1976年10月“文革”竣事后，依照毛泽东生前在1976年2月12日作出的“常识青年问题，拟宜专题研究，赐与解决”的指示，党和当局最先调剂政策、慢慢缩小和竣事知青上山下乡，随后出力解决知青返城、就业等汗青遗留问题。1982-1983年，国务院和各地知青办前后撤并，知青工作由劳动部分负责。至此，延续近30年的知青上山下乡宣布竣事，陪伴新中国的曲折，走过了兴衰跌荡放诞的盘曲过程，成为中国社会成长史上史无前例、中华人平易近共和国成立以来汗青形态非凡的一段社会汗青，影响普遍而深远。据国务院原知青办统计，1962-1979年，全国各省、自治区、直辖市城镇知青上山下乡1776.48万人（“文革”中仅在1967-1973年，上山下乡知青达805.29万人），此中，广东省97.32万人，包罗海南13万5千人（此中，农垦兵团10万人摆布、处所知青点3万余人）。

中国知青上山下乡汗青固然早已竣事，但真实、周全地反应这一段汗青，是我们这一代人当仁不让的社会责任和汗青担任。也许，我们此刻未必评价中国知青上山下乡汗青；但是，我们此刻必需急救中国知青上山下乡汗青！由于“三亲”（亲历、亲见、亲闻）史料不克不及隔代相求，人存史存、人亡史亡。知青上山下乡究竟是一个今世重年夜汗青事务，也是一个新中国成立以来的重年夜史料题材。

海南省政协征集出书的《知青在海南史料选辑》，从史料内容到封面设计寄义，都表现了新中国成立以来的这一重年夜汗青选题的时期特点。

《知青在海南史料选辑》这部文史资料图书共有10卷、420万字，是需要一段时候才能读完的。是以，建议知青作者和泛博读者先用一些时候，细细地读第1卷的“媒介、概述和跋文”这3篇文章，特殊是“媒介”，它是全书的魂灵与主线，它为我们更好地读这部“知青史料”厚卷打开了窗户。

给大师讲我切身履历的一件事：一名汗青专业在读博士的迷惑“知青与南下干部是甚么关系？”

2016年8月中旬，我持续两周密海南省档案局（馆）查阅、摘录海南区知青上山下乡档案资料。16日下战书，在省档案馆4楼阅览年夜厅，一名也来查阅档案的男生问我：“你们此刻查知青上山下乡资料，知青与南下干部是甚么关系”？我对他的发问感觉有些惊讶。我说：南下干部和知青是两回事。坐在他旁边查档案资料的一名曾在黎母山林场的女知青说：“这是风马不接的工作”。扳谈中领会到，这位青年学生姓周，生在1987年，湖南人，怙恃是南航军队甲士，他在海南长年夜，西北年夜学汗青系卒业、现正在读博士三年级，此次是为了写博士论文来查资料。我对周说：从你适才提的“南下干部与知青下乡”这个问题看，征集出书知青下乡汗青资料的紧急性与主要性不问可知，由于年青一代，即便是汗青专业的博士，对这段汗青也是知之甚少。周说，在黉舍，教员也没有提醒他们读这些汗青。讲的都是比力远的汗青，离我们比力近的汗青根基上不怎样讲。我给他讲了在汕头听到的一个关在“知青”与“灾星”的故事。这两个故事固然人物分歧、履历与学历分歧，所发问题分歧，但素质都是一样：对知青上山下乡汗青不领会、不存眷。而有关知青上山下乡的真实史料更是征集、出书、刊行、宣扬不敷。这件事证实，海南省政协征集、出书知青史料，有着十分主要的实际意义和汗青影响，和为我们的儿女供给知青汗青资料的目标。

媒介的第一句话就开门见山地交接了：用来教育我们的儿女。这句话是胡耀邦同志说的。我们原话辑录：“常识青年上山下乡在中国汗青上起过庞大感化，要在中国汗青上，在中国青年活动史上写上一笔，用来教育我们的儿女”。这句话长短常有分量的！长短常权势巨子的！胡耀邦同志是新中国首批知青下乡上山的提倡者和组织者。

媒介第3天然段用4句话来归纳综合：690位知青作者讲述的故事，为记录海南知青上山下乡史实开垦了一块知青素材场地，为还原海南知青上山下乡汗青供给了一部知青史料厚卷，为研究海南知青上山下乡汗青留下了一份弥足珍贵的知青精力遗产，为教育我们的儿女献上了一辑鲜活灵动的知青题材读本。

媒介用4个“非凡”做了论述。

上山下乡常识青年、常识青年上山下乡汗青、常识青年上山下乡活动，是三个既彼此交叉又有特定内容的汗青概念。

知青上山下乡汗青有一个发端、成长、演化、调剂、竣事的进程，它是共和国成长过程中的一段非凡汗青；常识青年是同代人中的一个非凡群体，他们作出的是一种非凡进献，他们构成的是一种非凡精力，他们承载的是一份非凡担任。

中国知青上山下乡是新中国成立以来的一段主要而非凡的汗青，可以说是史无前例，它是中华人平易近共和国不成切断的一段非凡汗青。其非凡的地方在在：一是知青上山下乡汗青的产生、成长和千百万知青的前程、命运，始终与毛泽东主席的最高唆使、伟年夜号令互相关注。从1955年9月至1976年2月，毛泽东曾前后四次对知青上山下乡作出主要指示。特殊是毛泽东发出的“广漠六合，年夜有作为”的号令，成为知青上山下乡的持久指点思惟和鼓励千百万城镇知青上山下乡的精力动力。是以，1955年或将作为中国知青上山下乡汗青的元年，长达30年摆布的知青汗青，将作为一段非凡汗青，永久载入史册。二是知青上山下乡的汗青，与新中国成立早期面对城镇人员严重掉业压力、“文革”内哄酿成的以“老三届”为主的中学卒业生就业危机，这两次关乎国度前程命运的主要汗青关头互相关注。三是1700多万名上山下乡知青，与中国不计其数的家庭和其上下三代人互相关注，对那时和后来的中国社会成长都发生了多方面的深远影响。四是知青上山下乡的对象，其主体是清一色的中小学卒业生和未卒业生（包罗从城镇和农村考入城镇中学）的学生。五是知青上山下乡的汗青，其过程是几近一代人用本身的芳华热血、乃至生命燃烧来书写的非凡汗青。

上山下乡知青作为这一代人的非凡群体，他们为新中国做出非凡的进献。为国度和平易近族分忧解难奉献了芳华，一些知青乃至奉献了生命。他们是在国度和平易近族处在坚苦的很是期间别无选择地与国度同呼吸、共命运。如，在全国农垦系统的泛博知青和官兵、科技工作者一路，为铸就新中国三座丰碑（新疆出产扶植兵团铸就的“棉花”银色丰碑，黑龙江出产扶植兵团铸就的“谷物”金色丰碑，广州出产扶植兵团铸就的“橡胶”绿色丰碑）做出了非凡的进献。在海南的知青，则更是为非凡期间、掉队阶段的海南成长做出了非凡进献。那时，海南是老小边穷地域，泛博知青，特殊是广州、长沙、武汉、北京、西安、杭州等年夜城市的青年可以或许义无返顾地赴海南上山下乡。在海南农村，有农场连队的处所，就有路通，就有文明的传布。良多农村小学的教师都是由那时的知青担负的。他们还给掉队、闭塞、缺医少药的农村带来了文化文娱、医药卫生办事。

在长达30年摆布的知青上山下乡汗青中，泛博知青专心血与汗水配合铸就、塑造、构成的怪异的知青精力、知青风致和知青文化，影响深远。

知青们历经了曲折与锤炼，塑造了“自强、自立、自傲与自重的风致”，在坚苦眼前有了一种“坚贞不拔、吃苦刻苦”的毅力，在鼎新年夜潮中有一种“襟怀胸襟全局、励精图治、开辟朝上进步”的精力。特殊是知青们为国分忧、艰辛奋斗、忘我奉献的精力，深深地根植在他们对故国、对平易近族、对农村、对农人的密意和酷爱，根植在对泛博农村、农场、林场和边陲糊口的亲身感触感染，根植在对国情的感性熟悉和理性思虑。

上山下乡知青颠末艰辛的锤炼，成为既分歧在先辈又有别在后人的一个非凡的群体。“知青”二字已不再是本来字面上的寄义，而是那一段汗青付与他们的一种独具特质的“资格”。汗青为证，他们是为国分忧、忘我奉献的年青一代，不愧为时期的强者。

知青书写知青汗青，承载着非凡的任务担任。知青汗青从发端到竣事，都是与国度命运联系在一路的。知青糊口履历对知青的人生风致和价值不雅的构成与晋升，有良多正面的影响和意义。知青上山下乡其实不是产生在个体家庭，而是产生在几近每一个家庭。作为海南的一段汗青，知青上山下乡是绕不开的主要史实。由曾上山下乡在海南的知青，真实、周全地反应海南知青上山下乡这段汗青，是要完成他们一个永载青史的任务担任，是要实行他们一种当仁不让的汗青责任。

这四个非凡，获得知青们和知青工作者的承认。2016年5月至6月，我和省政协几位文史干部前后到18个市县召开知青史料组稿、撰稿座谈会。6月8日上午到屯昌的广青、晨星两个农场考查，下战书在屯昌县政协座谈。加入座谈的人员中，有一名80多岁的退休老干部王锡辉，他昔时曾担负屯昌县知青办主任。座谈竣事时，王老师长教师向我提出一个问题。他说：十几二十年前，曾有人问他：若何对待知青上山下乡汗青？他那时回覆不了，此刻也讲不清晰，但愿我可以或许给他讲一讲。我就给他讲了这四个非凡。他听后，对我竖起年夜姆指，动情地说：“这回可以讲清晰了”。王锡辉签名的一篇稿《屯昌县常识青年上山下乡述略》，收录进《知青在海南史料选辑》（第1卷第183页）。

我们归纳综合为4个“性”。《知青在海南史料选辑》作为一部由处所政协文史资料专门机构征集出书的、集中反应知青汗青的年夜型专题文史资料图书，表现了它的史料性、思惟性、周全性、权势巨子性。

史料性是指“三亲”（亲历、亲见、亲闻）史料回想文稿，它既是人平易近政协文史资料工作的首要特征，又是文史资料的生命力地点。它具有第一手汗青资料的可托真实性，具有存史资政价值和社会功能的靠得住正确性，具有不为人知、内容丰硕、细节动人、片断完全的可读故事性；它要求从题目、内容、说话到编制、布局、气概，都要对峙史料性第一。本书作者均为有故事的人、愿讲故事的人、能写故事的人，内容均以第一人称据实撰写，文稿均具史实故事和史料价值。把他们切身履历的故事向读者娓娓道来。

思惟性表示在：本书经由过程一个个真实可托、活泼可读、思惟可取的知青故事，从各个分歧阶段、分歧人物、分歧事务、分歧侧面、分歧视角、分歧感触感染地揭示出中华人平易近共和国这段非凡汗青所构成的知青精力与知青文化。书中作者在昔时那种政治糊口苍茫困扰、物资糊口艰辛困苦、精力糊口单调困倦的知青岁月里，可以或许先觉先行、想方设法地念书，可以或许不畏艰辛、苦中寻乐地对峙下来，可以或许捉住机缘、脱颖而出。良多文稿都留下了这类知青精力与知青文化的思惟印记。

周全性首要指三个方面：一是知青上山下乡期间（汗青跨度）的周全性。海南最晨安置的一批知青是1955年冬至1956年春，从广州等地赴海南的青年自愿开荒队队员，最后一批常识青年上山下乡是1979年。从1955年至1978年上山下乡在海南的知青作者，都有文稿录入本书；二是知青安设标的目的的周全性；三是知青来历地和文稿内容的周全性。

由于《知青在海南史料选辑》是官修汗青资料，所以，这里侧重向大师介绍它的“权势巨子性”。首要表示在三个方面：

一是全国政协系列选题文史资料图书的一部门。海南建省以来，海南省政协已征集、出书《海南文史》第1-26辑，本书为第27辑，是海南建省以来出书刊行范围最年夜的、具有丛书范围与性质的一套海南文史资料图书。海南文史资料图书作为全国政协系列选题文史资料图书的一部门，不但公然出书刊行，并且保藏在中国政协文史馆、31个省市自治区和15个副省级政协，和全国几十个重点年夜学藏书楼。

二是有非凡的编制划定、尺度和要求。它所录用的文稿属在“史料学”范围，它以主要汗青事务与汗青人物为主线，以特定选题的“三亲”史料回想文稿为内容。

三是属在官方修史。它与平易近间或小我著书分歧。它是第一部由官方主修的年夜型“海南知青史料”图书，颠末道道审核关。第一关，由省农垦总局和所属各农场、省林业厅所属各林区林场、18个市县政协和广东、海南、中国香港等“六市一区”知青联谊会等一百多个组稿单元和部门知青作者小我供给并颠末初步核阅的稿件；第二关，由省政协文史资料委员会牵头，组织审稿气力，分批对全数来稿（约1300多篇）进行初审、并挑选出拟录用稿件；第三关，对拟录用稿件进行二审、三审，并与部门作者面临面会商、研究、交换审稿定见；第四关，拟定稿交由南边出书社审核、编纂成书稿并报送外审；第五关，省委宣扬部组织专家审读并提出审读定见，这一关很要害，它决议全书可否出书的命运；第六关，报国度新闻出书总署核定核准正式公然出书刊行。这一关，直至2017年12月8日才批下来。短短一个月，即2018年1月8日，南边出书社就将《知青在海南史料选辑》第一批书500套投递省政协文史委，确保了省政协首发赠书典礼在2018年1月17日在海口如期进行。何等不轻易！

人平易近政协文史资料工作，从1959年创建之初，就肯定了“存史、资政、连合、育人”的八字社会功能。我们等候《知青在海南史料选辑》这部书可以或许充实阐扬如许的社会感化与影响，这也是我们尽力支出的最好回报和全数意义地点。

主要汗青的亲历者可以或许成为记实者是荣幸的。690位知青作者，代表着上山下乡在海南的13万5千名知青的心声。我们从1300多篇稿当选择了690篇（约占60%）。

这部知青史料厚卷，都写了甚么？都讲述了甚么样的故事？对作者来说，都是铭肌镂骨的印记；对读者来说，都是真实动人的故事。可以说，它是一部亲原体的、全景式的《海南岛知青故事》。

在13万5千名在海南的知青中，690位作者都是有故事、愿讲故事、能写故事的人。既有轻松兴奋的故事、也有繁重伤感的故事，既有催人泪下动人至深的故事、也有过火荒诞乖张反思鉴戒的故事，既有使人鼓动感动振奋的故事、也有教人感伤万千的故事，既有讲述数年、数十年、乃至长达二十余年知青履历的故事，也有回想知青岁月中1、二件旧事片断的故事。

片子《青春》，描述的是冯小刚和昔时的文艺兵甜酸苦辣的故事，他们的甜（欢愉）更多一些。而昔时的知青，甜（欢愉）其实不多，更多的是酸疾苦辣。但他们毕竟没有被那样的情况所压垮，而是忍受对峙。昔时的历练，让他们铭肌镂骨。他们对社会、对命运虽有怨但无恨，不管处境若何，他们平生苦守本身的精力家园，苦守做人干事的底线。

在他们的回想里，讲述肚饿、脑（常识）饿、心（感情）饿的“三饿”故事，让人读得五味杂陈。为建筑猪栏养猪吃肉，居然错挖有主坟墓拿走青石板。如许的荒诞乖张事，农场知青中有、插队知青中有、罗牛山干校知青也有。

在他们的回想里，讲述最多的是艰辛奋斗、忘我奉献，寻求抱负、传布文明，布满正能量的故事。它是最能表现知青精力和知青文化的故事，也是最能感动人、传染人、启发人的故事。

媒介“非凡进献”中的一段话：在1700多万上山下乡的知青中，虽有少部门接管过正规高档教育或取得机缘的知青成长为国度各条阵线上的带领主干和营业主干,而多量掉去机遇接管正规高档教育的绝年夜大都知青，却只唯一残破不全的或低程度的中、小学教育程度。他们面对鼎新开放带来的成长机缘，在日趋剧烈的市场和人力资本竞争中，在持久承受着诸多方面坚苦和压力的景象下，固执地自负地抗争着、工作着、糊口着，成为同代人中牺牲最年夜、奉献最年夜的非凡群体。

固执地自负地抗争着、工作着、糊口着；用平生苦守着配合的精力家园。这些话是铭肌镂骨的，只有颠末的人材能深深地感触感染到。它老是使人既感伤万千、又理性苦守（假如说曩昔是感性盲目标，而现在倒是理性果断的）。不要健忘我们曾安危与共、甜酸苦辣的履历，不要健忘这个非凡群体的配合名字叫“知青”，7%的知青理应关心、帮忙、搀扶93%的知青，由于我们都是同业者、同龄人。

我们是知青汗青的亲历者、记实者，是知青精力和知青文化的宏扬者、传布者。

（作者李朱全，海南省政协文史资料委员会原专职副主任；《知青在海南史料选辑》主编。本文摘自作者2018年2月1日在海南省政协文史资料委员会（《知青在海南史料选辑》编纂委员会）主办、南边出书社和海口知青联谊会协办的该书刊行赠书典礼暨作者座谈会上的讲话。）